?近期，話劇《等待戈多》隆重上演，廣受好評。該劇主要有三大特點：演出內(nèi)容刪減得當(dāng)、演員演繹精彩、舞美服裝別具匠心。正因如此，話劇《等待戈多》斬獲“重慶市第五屆重慶青年戲劇演出季”優(yōu)秀展演劇目獎（專業(yè)組）。

萬州區(qū)高度重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展，深入挖掘其中的文化價值和社會價值，不斷完善保護機制，著力構(gòu)建傳承體系，讓非遺在新時代煥發(fā)出新的生機和活力。目前，全區(qū)已累計建成各類非遺基地47個。

元旦前夕，重慶市合川區(qū)新華小學(xué)附屬幼兒園人頭攢動，一場以“中國年 家鄉(xiāng)味”為主題的民俗體驗活動正如期舉行?；顒又校舸盎?、摸福字、畫糖畫、玩皮影等一個個極具特色的民俗小游戲，讓小朋友玩得十分開心。桃片、米粉、餃子、湯圓等一道道家鄉(xiāng)美食，開啟了小朋友的美食之旅。小朋友在吃與玩中，培養(yǎng)熱愛勞動的良好品質(zhì)，感受中國傳統(tǒng)文化的魅力，營造了喜慶祥和的節(jié)日氛圍。

永城吹打（嗩吶藝術(shù)）是流行于重慶市綦江區(qū)的傳統(tǒng)音樂，它創(chuàng)立于明朝，至今已經(jīng)傳藝十八代人，有三百多年的歷史。

梁平癩子鑼鼓是重慶市梁平區(qū)境內(nèi)流傳的一種傳統(tǒng)民間器樂。梁平癩子鑼鼓的樂曲稱為“鑼鼓引子”，以“十八癩子”鑼鼓的引子為代表，在演奏過程中，一口氣要打十八個段子，分別由三個段子組成一組，共六組，每個組必有馬鑼開頭的段子、開頭的段子和大鑼開頭的段子。

馬喇號子是廣泛傳唱于海拔1000米之上的重慶市黔江區(qū)、武陵山區(qū)的勞動號子，又被當(dāng)?shù)厝罕姺Q為“山號子”。隨著流傳區(qū)域日漸狹窄，目前僅在馬喇鎮(zhèn)的高爐村和杉樹村還有人傳唱，其中又以高爐村的演唱隊伍最為整齊，所以當(dāng)?shù)氐鸟R喇號子又被稱為“馬喇高爐號子”。

川劇俗稱川戲，是中國戲曲寶庫中的一顆光彩照人的明珠。川劇是融匯高腔、昆曲、胡琴（即皮黃）、彈戲（即梆子）和四川民間燈戲五種聲腔藝術(shù)而成的傳統(tǒng)劇種。

四川竹琴是四川曲藝種類之一，屬說唱類別，因采用竹制的竹筒和簡板為主要伴奏樂器而得名，在長期的發(fā)展過程中，四川竹琴逐漸演變成中和調(diào)、揚琴調(diào)等多種風(fēng)格各異的派別調(diào)型。

酉陽擺手舞分大、小擺手兩種類別，融歌、舞、樂于一體，匯聚了豐富的民歌、民謠和民間傳說，成為土家族文化傳承延續(xù)的重要方式，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

梁平木版年畫距今有近500年的歷史，是重慶市梁平縣境內(nèi)人民群眾為慶賀年節(jié)而繪制的一種繪畫藝術(shù)。2006年梁平木版年畫被列入首批國家級非遺保護名錄。

傳承大足石雕技藝的大足雕客人數(shù)眾多，成千上萬的石雕匠人，幾乎清一色都是男性，真正有手藝的女雕客數(shù)量十分稀少，能成為大師傅的更是鳳毛麟角。41歲的向永霞不光是少見的大足女雕客，也是技藝出眾的最頂級的大足雕客之一。

木臘莊儺戲是長江三峽地區(qū)巫文化的延續(xù)，是中國儺戲文化的組成部分，是烏江流域古代人類生活習(xí)俗的再現(xiàn)，為“黔中文化”重要的內(nèi)容之一。

梁平竹簾又稱梁山竹簾，它是中國民間手工藝品竹簾畫的一種。梁平竹簾的工藝制作歷史已逾千年，早在北宋年間，就被列為皇家貢品，素有天下第一簾之稱。

榮昌夏布是重慶市榮昌區(qū)的傳統(tǒng)紡織品，因輕柔勝絲，避暑爽身，實為夏季衣料佳品而得名。榮昌夏布的生產(chǎn)由葛、大麻演變而來，據(jù)《新唐書?地理志》記載，昌州所轄昌元（今榮昌縣）素產(chǎn)夏布。

榮昌折扇以棕竹、毛竹制成，被稱為懷袖雅物，它收則折疊，用則撒開，折撒自如，攜帶方便。榮昌折扇造型輕盈靈巧，線條外圓內(nèi)方，明快流暢，是實用與工藝相結(jié)合的日用佳品。