嘉陵江水綠，紅梅年年開(kāi)。紅巖村的山道上，總有參觀者絡(luò)繹不絕。
曾經(jīng)，紅巖村聚集了一個(gè)特殊的群體，于物質(zhì)生活的種種，多不看重，只專(zhuān)注真理的追求，不懈斗爭(zhēng)。簡(jiǎn)陋的房舍，猶如一座進(jìn)步與自由的燈塔，使漂浮在驚濤駭浪中的船舶看到方向，看清“中國(guó)向何處去”。于是，許許多多尋求出路的青年，紛紛在這里放下行囊，迫切要求去延安。
董必武是黨內(nèi)的詩(shī)人。他師承唐宋，淵源有自，詩(shī)文藻影紛呈，卓爾不群。他在紅巖村留下詩(shī)作，或控訴國(guó)民黨頑固派制造皖南事變，哀悼新四軍烈士；或贊揚(yáng)郭沫若的話(huà)劇，與葉劍英唱和；或向八路軍辦事處同志祝賀婚禮，追憶辦事處成立五周年……這些詩(shī)作，不同于某些舊詩(shī)人對(duì)花開(kāi)花落的傷感，對(duì)懷才不遇的牢騷，而是站在時(shí)代高度，飽含著濃烈的激情和廣闊的視野，直抒胸臆，一吐為快，真可謂“佳思忽來(lái)書(shū)能下酒，豪情一往劍可贈(zèng)人”。
周恩來(lái)鄧穎超夫婦是革命伴侶的楷模。他們之間的通信，讀來(lái)感人，堅(jiān)毅的外表下，笑意那么隱秘，戀情卻那么明晰。革命者也有溫情脈脈一面，心中裝著父母和心上人。貼身的口袋里，也有最珍惜的名字，每天喚幾回。
鄧穎超的文筆，清新秀麗，如小鳥(niǎo)依人。周恩來(lái)常往返于重慶、延安，兩人彼此都期以后會(huì)，然而重重秦嶺，迢迢巴山，后會(huì)也不容易。她寫(xiě)信，回憶往日的溫馨，寄托寸心。周恩來(lái)呢，便在那一邊重溫，不覺(jué)孤獨(dú)，支撐著他面對(duì)嚴(yán)酷的歲月，去走不管多么艱難的路。
抗戰(zhàn)前期，日本侵略軍依仗船堅(jiān)炮利，氣焰囂張，席卷東南和沿海，一年多就占領(lǐng)了武漢，兵臨三峽。不少人悲觀絕望，汪精衛(wèi)之流公然投敵，國(guó)際社會(huì)也非常關(guān)心，中國(guó)還能扛多久？
葉劍英出現(xiàn)了，他是八路軍參謀長(zhǎng)。剛開(kāi)過(guò)南岳會(huì)議，他就動(dòng)員民眾，奔走呼號(hào)，頻頻演講。他從長(zhǎng)沙講到衡陽(yáng)，從衡陽(yáng)講到桂林，從桂林講到重慶。他說(shuō)，求神拜佛沒(méi)有用，祈禱奇跡也不會(huì)降臨。不堅(jiān)決抵抗，就會(huì)亡國(guó)亡種，別無(wú)選擇。是燭，發(fā)光；是刀，出鞘！他抱著真誠(chéng)的琴不放手，走一路彈一路，不求聽(tīng)眾鼓掌，但求深入人心。葉劍英不光是說(shuō)說(shuō)，在他身后，八路軍沖出戰(zhàn)壕，大刀向鬼子們的頭上砍去。國(guó)民黨頑固派造謠中傷，污蔑共產(chǎn)黨“游而不擊”，那就且看八路軍歷年的戰(zhàn)果，世人心知肚明。
葉劍英的講話(huà)，在暗淡的中國(guó)上空劃出一道希望的彩虹。他炙熱的目光，激越的話(huà)語(yǔ)，讓人們知曉，共產(chǎn)黨人真心為民，忠實(shí)于民族解放事業(yè)。于是，越來(lái)越多的民眾，自信而勇敢地挺起胸膛，修筑新的長(zhǎng)城，決心埋葬侵略者。
紅巖村群體最大的特點(diǎn)是認(rèn)真執(zhí)著，恪守信念，這就注定了他們付出的是實(shí)實(shí)在在的血汗。一顆種子，在民主革命的春天里萌動(dòng)，帶來(lái)一派生機(jī)盎然的天地。
共產(chǎn)黨人是大纛，是鼙鼓。在歷史發(fā)展進(jìn)程中，它是輝煌的一輪。
【選自《紅巖春秋》】
