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好耍不過(guò)白市驛 故事傳承走馬崗

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青石板路上還留著當(dāng)年馬車經(jīng)過(guò)留下的痕跡。記者 齊嵐森 攝\視覺(jué)重慶

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本世紀(jì)初,驛道穿過(guò)走馬古鎮(zhèn)下的黃葛樹(shù)向遠(yuǎn)方延伸。走馬鎮(zhèn)供圖

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走馬古鎮(zhèn)的走馬小學(xué)。記者 齊嵐森 攝/視覺(jué)重慶

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走馬鎮(zhèn)成渝古驛道遺址上矗立著刻有“嚴(yán)正寬平”的頌德碑、修葺驛道捐款功德碑和蒲氏節(jié)孝碑。記者 齊嵐森 攝/視覺(jué)重慶

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“巴縣西界”摩崖石刻。記者 齊嵐森 攝/視覺(jué)重慶

核心提示

從龍洞關(guān)出發(fā),2.5公里到白市驛鎮(zhèn),12.5公里至走馬鎮(zhèn),再行5公里到縉云山“巴縣西界”石刻處,全程20公里左右。

這一段古驛道雖在重慶城以西,尚有中梁山脈相阻,卻是古時(shí)巴縣農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)、商貿(mào)繁忙、文化昌盛之地。

當(dāng)年白市驛古道旁的繁華地段,為何只有半條街?

地處三縣交界處的偏僻小鎮(zhèn),緣何成為民間文化薈萃之地?

帶著這些疑問(wèn),6月,記者沿成渝古驛道探尋。

白市驛

從前靠“腳力”起家,今后借“智力”發(fā)展

6月15日下午,烈日灼灼。

沿龍洞關(guān)殘存的古驛道青石板路下山,林間輕風(fēng)徐來(lái),暑氣漸消。

站在視野開(kāi)闊處向西望去,山下是白市驛密密麻麻的屋頂。清末民初著名藏書(shū)家鄧國(guó)翰也曾這樣遙望白市驛,并在《川鄂旅行記》中寫(xiě)道,當(dāng)時(shí)的白市驛“數(shù)百戶成集”,一派繁華。

白市驛距重慶城30公里,是出城后的首個(gè)驛站,也是成都方向通往重慶所要過(guò)的最后一個(gè)驛站。據(jù)《巴縣志》記載,康熙年間巴縣境內(nèi)有陸驛六個(gè)、水驛四個(gè),但只在朝天、白市兩驛設(shè)置了驛丞,肩負(fù)傳遞公文、護(hù)送官物及官差的職責(zé)。

驛道進(jìn)入白市驛鎮(zhèn),首先要穿過(guò)四道牌坊。因城市建設(shè),現(xiàn)在只有位于白華西街支路的“旌表歲進(jìn)士董經(jīng)之妻周氏坊”(建成于1755年)留了下來(lái)。

穿過(guò)這道牌坊,經(jīng)中心街,記者來(lái)到白市驛正街60號(hào)附近的馬號(hào)巷子、當(dāng)年的驛丞所在地。

“明清時(shí)期,圍繞官驛,周邊逐漸開(kāi)起了吃飯的幺店、住宿的客棧及騾馬店,就像現(xiàn)在高速路上的服務(wù)區(qū),主要為靠‘腳力’謀生的人服務(wù)。這種狀況一直延續(xù)到1949年前后?!?7歲的白市驛文史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉萬(wàn)國(guó)搖著扇子,回憶自己幼年時(shí)看到的白市驛沿驛道為市的場(chǎng)景:天不亮,青石板上就響起馬蹄聲,連綿至入夜;過(guò)往客商絡(luò)繹不絕,抬轎的、抬滑竿的常因擁堵而停步;擔(dān)糧食、蔬菜的,背著豬崽、拎著雞鴨的,以驛道為市擺攤交易……平時(shí)五日或十日趕一場(chǎng),這里卻因古驛道集聚了人氣,天天都像趕場(chǎng),于是成了“百日?qǐng)觥保资畜A由此得名。

其實(shí),早在康熙年間,白市驛作為“湖廣填四川”的移民中轉(zhuǎn)站已經(jīng)非常繁華。1729年,這里的驛丞改為縣丞,相當(dāng)于分縣治所,負(fù)責(zé)中梁山與縉云山之間的槽谷壩區(qū)(上至北碚、下至銅罐驛)的行政管理。

如今,縣丞早已消失在歷史長(zhǎng)河中,驛道“服務(wù)區(qū)”所在的上中下三街,合稱白市驛正街。沿這條曲折而狹長(zhǎng)的街南行,記者來(lái)到半邊街。當(dāng)年,靠“腳力”維生的販夫走卒,大多在此小憩。

半邊街本是上街的一部分,緊鄰梁灘河,地勢(shì)較為低洼。平日里只有三四米寬的梁灘河,在雨季河水暴漲,常常沖垮這里靠河一側(cè)的夾壁房?!白詈?,只留下靠里的一排房子,所以這里叫了‘半邊街’?!痹诎脒吔譂饷艿臉?shù)蔭下,擺露天攤的剃頭匠汪世國(guó)和記者聊起了街名來(lái)歷。

如今,白市驛已成為重慶農(nóng)旅觀光的好去處。該鎮(zhèn)打造的“驛都花?!睆?fù)原了來(lái)鳳驛、龍泉驛等成渝古驛道上重要的11座驛站景觀。此外,該鎮(zhèn)培育了農(nóng)業(yè)休閑旅游場(chǎng)所40余家,精心打造了貝迪頤園、“毛毛蟲(chóng)”生態(tài)農(nóng)場(chǎng)、望嶺湖山莊等農(nóng)業(yè)觀光休閑新載體,去年吸引游客398萬(wàn)人次。

“現(xiàn)在白市驛被納入高新區(qū),成為西部(重慶)科學(xué)城的重要區(qū)域。未來(lái)這里還要上檔升級(jí),吸引更多的優(yōu)秀人才?!眲⑷f(wàn)國(guó)滿懷憧憬地說(shuō),“過(guò)去白市驛全靠‘腳力’起家,現(xiàn)在得多靠‘智力’取勝了?!?/p>

走馬崗

百年“故事會(huì)”,從古講到今

從白市驛一路向西,遠(yuǎn)處可見(jiàn)縉云山尾端,山勢(shì)高聳如駿馬奔騰,山下的緩坡被稱為“走馬崗”。

從四五米寬的古驛道拾級(jí)而上,悠長(zhǎng)的青石板路順緩坡蜿蜒,記錄著悠長(zhǎng)的走馬盛景。

早在唐宋時(shí),驛道即穿走馬而過(guò)。那時(shí),一大早從重慶城出發(fā),40公里后至走馬,往往天已擦黑,素有“識(shí)相不識(shí)相,難過(guò)走馬崗”的民諺。若繼續(xù)西去,過(guò)茶店子、爬金銀坡,到“巴縣西界”、三道碑——這一帶鮮有人煙,無(wú)處歇腳。 “這相當(dāng)于從走馬還要再走15公里翻縉云山,才能到璧山來(lái)鳳驛?!痹捂?zhèn)文化服務(wù)中心主任的鐘守維說(shuō)。此時(shí)人困馬乏,山上又多猛獸強(qiáng)盜,于是不少過(guò)往客商選擇在此小憩,翌日一早再搭伙翻山,因此走馬頗具“地利”之便。明清東大路成為成渝主要官道后,走馬發(fā)展達(dá)到鼎盛。

抬頭間,在綠意婆娑的黃葛古樹(shù)掩映下,一段褚黃的城墻映入眼簾。穿過(guò)約三米寬的城門(mén)洞,進(jìn)走馬下場(chǎng)口,眼前豁然開(kāi)朗。

場(chǎng)口正中是約一百平方米的壩子,右側(cè)是掛有“乾坤正氣”牌匾的關(guān)武廟,殿內(nèi)關(guān)公右手捻須,斜睨左手書(shū)卷;左側(cè)是寫(xiě)有“鳴聲龢圣”牌匾的戲樓,分上下兩層,屬典型的南方建筑風(fēng)格。兩座建筑均裝飾有精致的撐拱、掛落、雀替等鏤空裝飾,雖有些褪色,但仍在歲月的磨礪中顯露出當(dāng)年的美輪美奐,被譽(yù)為走馬古建筑的典范。

“走馬的關(guān)武廟正對(duì)戲樓,合稱‘關(guān)武戲樓’?!辩娛鼐S說(shuō)。走馬為東大路重鎮(zhèn),各色人等聚集,須樹(shù)立誠(chéng)信守義的風(fēng)氣。若有商賈被發(fā)現(xiàn)有欺詐行為,將在關(guān)武帝前被判“最嚴(yán)”處罰:掏錢(qián)請(qǐng)戲班演出,請(qǐng)大家免費(fèi)觀看。

一般的古鎮(zhèn)有兩三個(gè)地方會(huì)館便算繁華,但走馬卻有4個(gè):山西會(huì)館關(guān)武廟、江西會(huì)館萬(wàn)壽宮、湖廣會(huì)館禹王宮和廣東會(huì)館南華宮。走馬老街600多米長(zhǎng),沿街分布了3座戲樓,20多家茶館、客棧,60多家店鋪。關(guān)武戲樓過(guò)街樓楹聯(lián)“夏日炎炎挑夫踏月奔渝府 寒風(fēng)凜凜馱馬披霜赴蜀都”,描繪出明清時(shí)期驛道上的繁忙景象。

“事實(shí)上,明清鼎盛時(shí)期,這里的繁華不亞于磁器口:白天是人來(lái)人往,晚上那才叫個(gè)人聲鼎沸!”走馬小學(xué)教師、民間故事市級(jí)非遺傳承人朱偉有滋有味地?cái)[起了龍門(mén)陣——

掌燈時(shí)分,在堂倌的長(zhǎng)聲吆喝、掌柜噼里啪啦的算盤(pán)聲中,過(guò)往客商酒足飯飽,腆著肚子開(kāi)始夜生活。

茶館里,老虎灶上的大茶壺咕嚕咕嚕冒著泡;裊裊茶香中,茶蓋茶碗相互碰撞叮當(dāng)作響;不少人吧嗒著最受歡迎的成都“麻油煙絲”,聽(tīng)說(shuō)書(shū)人“啪啪”地拍著醒木“扯把子”(講故事),在家長(zhǎng)里短和神仙鬼怪故事中激濁揚(yáng)清。

戲樓上,才子佳人咿咿呀呀,武將交手咚咚鏘鏘;戲樓下,不少人手打節(jié)拍,搖晃著腦袋應(yīng)和臺(tái)上。一曲演畢,掌聲雷動(dòng)。

“走馬的故事、戲曲有了名氣,許多過(guò)往客商緊趕慢趕,非要趕到走馬住,感受濃厚的文化氛圍,這讓走馬更具人氣。”朱偉介紹。

在走馬小學(xué)任教30多年來(lái),朱偉潛心研究當(dāng)?shù)孛耖g文化,認(rèn)為走馬的民間故事、戲曲以巴渝文化、宗教文化為底色,同時(shí)雜糅著濃厚的驛道文化及與驛道有關(guān)的移民文化,從而具有了自己的底蘊(yùn)。像首批國(guó)家級(jí)非遺傳承人、已過(guò)世的“故事大王”魏顯德,就是出生在貧苦的說(shuō)唱世家。他年幼時(shí)隨祖輩在云貴川三省謀生,后回到走馬聽(tīng)驛道上給過(guò)往客商講故事,積累了大量素材,加之走馬講故事氛圍的熏陶,成為能講上千個(gè)故事的民間故事家。

在走馬,像魏顯德這樣的民間故事家還有很多。據(jù)統(tǒng)計(jì),如今,全鎮(zhèn)故事家累計(jì)有316人,提供了故事目錄1.3萬(wàn)余條,由相關(guān)文化部門(mén)收錄故事1.2萬(wàn)余個(gè)、民間歌謠3000余首、諺語(yǔ)4000余條。

隨著成渝公路和鐵路的通車,走馬的區(qū)位優(yōu)勢(shì)日漸衰落,但古鎮(zhèn)上說(shuō)唱文化還在延續(xù)。

在朱偉任教的走馬小學(xué),為了弘揚(yáng)民間講故事的傳統(tǒng),學(xué)校編輯了三冊(cè)校本教材,收錄了適合孩子們的民間故事、諺語(yǔ)、游戲等,廣受歡迎。

近十幾年來(lái),走馬借民間文化資源打造都市休閑旅游目的地,舉辦“走馬古鎮(zhèn)觀花旅游節(jié)”;建設(shè)“一環(huán)十點(diǎn)”旅游路線,其中“夢(mèng)回拾景·千秋古驛”是重點(diǎn)。去年,全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)旅游收入8232萬(wàn)元。

“走馬因驛道而興,又因驛道而衰,但民間文化則可以跨越時(shí)空。”朱偉說(shuō),“不論路通向哪里、人在何方,傳統(tǒng)文化都能為人們找到回家的‘路’?!?/p>

銅罐驛

紅色故事回響在古驛道上

“上個(gè)世紀(jì)20年代末,一位打扮得像商人的帥小伙,住進(jìn)了我們走馬街106號(hào)的利源客棧,準(zhǔn)備沿著東大路上成都,開(kāi)展革命工作。他,就是四川省委的重要干部、巴縣縣委書(shū)記周文楷。他的另一個(gè)名字是——周貢植?!比ツ暌炎鞴诺淖唏R國(guó)家級(jí)非遺傳承人劉遠(yuǎn)揚(yáng),曾在一場(chǎng)“紅色故事會(huì)”上,講起了周貢植與中共四川省委的故事。

隨著城市的發(fā)展,古驛道的交通功能已逐漸消失,但重慶這座英雄城市的歷史記憶卻永遠(yuǎn)地留了下來(lái)。

“周貢植是中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者,是中共早期在四川的組織工作者、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者、國(guó)共合作實(shí)踐者?!敝貞c市地方史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周勇介紹。周貢植是巴縣銅罐驛鄉(xiāng)人。銅罐驛距成渝古驛道東大路并不遠(yuǎn),也是舊時(shí)巴縣四大水陸驛站之一。

1899年5月5日,周貢植出生于銅罐驛鎮(zhèn)陡石塔村。1920年,巴縣中學(xué)畢業(yè)的周貢植考取了重慶留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校。兩年后,23歲的周貢植加入了旅歐中國(guó)共青團(tuán),并很快便轉(zhuǎn)為正式黨員。

1925年秋天,在黨組織的安排下,周貢植回國(guó),在重慶的中法大學(xué)四川分校任教。1926年2月,中共重慶地方執(zhí)行委員會(huì)成立,并在中法大學(xué)四川分校成立了“農(nóng)民運(yùn)動(dòng)研究會(huì)”,周貢植擔(dān)任農(nóng)業(yè)部秘書(shū)。在不到一年的時(shí)間里,他就在省內(nèi)14個(gè)縣建立了農(nóng)會(huì),發(fā)展了2萬(wàn)多名會(huì)員。同時(shí),他在家鄉(xiāng)發(fā)展黨員,成立了中共銅罐驛黨支部。

1928年2月10日至15日,中共四川省臨委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議在周貢植銅罐驛的家中召開(kāi),中共四川省委正式成立。

同年3月9日下午,在中共巴縣縣委成立大會(huì)進(jìn)行中,周貢植等9名共產(chǎn)黨人意外被捕。

當(dāng)時(shí)反動(dòng)軍閥王陵基親自開(kāi)展審訊。他向周貢植承諾:只要說(shuō)出你們的組織和人員,我保證今天就放你回家。

周貢植沖著王陵基輕蔑地一笑,拒絕誘惑,雖經(jīng)酷刑依然保守著組織的秘密。

在周貢植臨刑頭一天,周父動(dòng)用各種關(guān)系準(zhǔn)備用重金將周貢植“贖”出來(lái)。放人前,國(guó)民黨要求周貢植寫(xiě)一份悔過(guò)書(shū)。

“我絕不茍且偷生,誓要與反動(dòng)派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)!”周貢植堅(jiān)定地說(shuō)。

直到在生命的最后時(shí)刻,周貢植仍托人帶話,要妻子和腹中的孩子將來(lái)繼續(xù)自己未竟的事業(yè)。1928年4月3日,周貢植在重慶朝天門(mén)壯烈犧牲。

雖然現(xiàn)距他離開(kāi)人世已有92個(gè)年頭,但其臨難不茍、舍生取義的故事,仍在他走過(guò)的成渝古驛道上回響,綿綿不絕。2019年7月1日,歷時(shí)3年修繕,中共四川省臨委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議會(huì)址暨周貢植故居在銅罐驛正式對(duì)外開(kāi)放。

英雄的故事激勵(lì)著這座城市繼續(xù)奮進(jìn)。九龍坡區(qū)自古地處成渝交通要沖,通衢交匯,見(jiàn)證了兩地發(fā)展的興盛繁茂。目前,該區(qū)明確提出搶抓成渝地區(qū)雙城經(jīng)濟(jì)圈建設(shè)的文旅機(jī)遇,融入巴蜀文化旅游長(zhǎng)廊建設(shè),打造長(zhǎng)江文化藝術(shù)灣區(qū)九龍美術(shù)半島;用好經(jīng)濟(jì)圈生態(tài)優(yōu)化效應(yīng),打造中梁山生態(tài)景區(qū),立體建設(shè)中梁山花博園、重慶中溫泉等生態(tài)景區(qū),促進(jìn)川渝兩地文旅發(fā)展融合。

學(xué)術(shù)支持:

重慶市地方史研究會(huì)

西南大學(xué)歷史地理研究所

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