銅梁龍舞起于隋唐，興于明清，盛于當代。這龍與舞，燈與火的璀璨景象，這動與靜，剛與柔的完美組合，蘊含著無窮的智慧和力量，撼人魂魄，催人奮進?？捎卸嗌偃酥?，這活靈活現(xiàn)、巧奪天工的銅梁龍燈是怎么制作的呢？
龍舞表演。唐彬 攝
銅梁龍燈彩扎歷史悠久
銅梁龍燈彩扎是流傳于重慶銅梁境內的一種以龍文化為主題的燈彩藝術，是一種具有千年歷史的傳統(tǒng)工藝美術。每年春節(jié)，在銅梁的大街小巷，隨處可見一個個造型別致、精美喜氣的燈籠、龍燈等彩扎燈具，和過年時表演的銅梁龍舞一起，給廣大群眾營造了喜慶祥和的濃厚氛圍。
龍燈藝術節(jié)燈展。郭洪 攝
銅梁龍燈彩扎按作品功用可分為表演龍燈、景觀龍燈和工藝龍燈三大系列。表演類龍燈主要有“稻草龍”“竹梆龍”“大蠕龍”“火龍”等上百個品種；景觀類龍燈主要包括用于營造節(jié)日氛圍的彩燈掛件、彩燈小品以及燈會場所的各色燈組；工藝類龍燈是一種在室內用于展示或裝飾的擺件、掛件等龍燈精品。
銅梁龍燈彩扎的流程主要有扎架、裱糊、彩繪、整理等八個步驟，上百道工序，其用料、工具和技法考究，是我國傳統(tǒng)美術的一種，蘊涵著當?shù)厝藗兊膶徝涝V求和造物觀念。
龍燈彩扎在繼承中創(chuàng)新
說起扎龍，很多銅梁人都知道周建。他是重慶市非物質文化遺產項目龍燈彩扎工藝代表性傳承人，出生于一個龍燈彩扎世家，父親、祖父都是有名的扎龍高手。
周建在扎龍。唐彬 攝
記者走進銅梁區(qū)太平鎮(zhèn)一家扎龍廠里，只見扎龍師傅們各司其職忙著手中的活兒，其中就有周建忙碌的身影。
銅梁龍燈彩扎材質主要以慈竹、柏木為架，絲綢絹帶裱面，濃墨重彩描繪，從出圖、造型、裱糊到彩繪和整裝，每個環(huán)節(jié)都是手工制作，慢工細活才能確保每條龍都是精品。銅梁龍造型特點是集獅頭、鹿角、蝦眼、魚脊、蛇身、魚鱗、虎掌、鷹爪、魚尾于一身。龍燈彩扎流程繁雜，在彩扎藝人周建手里卻駕輕就熟。
扎龍工人在專注制作龍具。
小時候，周建經?？吹綘敔斣谠堖^程中繪畫。耳濡目染，他也喜歡上了繪畫，爺爺手把手傳授技藝。隨著年歲漸長，周建的扎龍技藝也在不斷進步。1988年，16歲的周建跟隨師傅蔣玉霖到北京參加全國首屆龍獅錦標大賽。1999年，國慶50周年大典，周建與哥哥帶著自己彩扎的龍再次跟隨舞龍隊進京表演。這兩次經歷，讓周建開闊了眼界，更加堅定了他學習龍燈彩扎的決心。
“我爺爺那一輩只做龍不會玩龍，龍竿的把位掌握不好。看起來一樣的龍頭，把位不同重量是不一樣的。舞龍人就說，你這個竿，這樣不行?！敝芙ㄕf。
“所以，你也會舞龍？”記者問。
“嗯，舞了很多次龍。這樣才能將把竿的部位掌握準確?！敝芙ㄕf。
競技龍。銅梁區(qū)委宣傳部供圖
周建也逐漸認識到銅梁彩龍存在的短板：龍頭過大，龍身過重，舞起來頗感吃力。“隨著時代發(fā)展，龍燈產品也要與時俱進，在尊重傳統(tǒng)的基礎上改革創(chuàng)新，才能適應社會需要，重新煥發(fā)生機。”
近年來，銅梁十分重視非遺傳承發(fā)展，鼓勵大家發(fā)展非遺產業(yè)。周建抓住契機，在老家太平鎮(zhèn)開設龍燈彩扎廠，在實踐中探索改進。
創(chuàng)新之路怎樣走？周建從造型、色彩、工藝等方面入手，博采各地龍燈產品之長，反復摸索，比對試驗，把做龍的原料改綿紙為絲綢，著色改為紡織染料，并加上鋼絲、須毛和飛絮。隨著工藝的改良和材料的改進，銅梁彩龍外觀更具觀賞性，使用壽命也有所延長。
稻草龍。銅梁區(qū)委宣傳部供圖
“每一項改良都要經過幾十上百次反復比較，不斷試驗改進。”最令周建自豪的，是把川劇“變臉”技藝和五彩煙花融入龍體之中，讓舞動中的銅梁龍更加炫彩、更有時代感。
銅梁龍燈彩扎工藝在傳承中創(chuàng)新發(fā)展。2006年，銅梁龍舞被列入首批國家級非物質文化遺產代表性項目名錄。周建不僅獲得市級非物質文化遺產項目龍燈彩扎工藝代表性傳承人、巴渝工匠等諸多榮譽，也成了重慶市工藝美術大師。他的作品遠銷全國各地節(jié)慶市場，甚至被眾多收藏家納為藏品。
記者問周建：“你會把扎龍技藝傳授給其他人嗎？”
周建表示，只要有誠心來學的，他都收作學徒。他說，年輕人學習起來上手要快一些，特別是美術專業(yè)的人學習起來更容易。
周建的侄兒從小就跟隨外公和舅舅學習扎龍，到現(xiàn)在已經有23年了，目前已能完全獨立的制作整條龍。他表示，要像外公和舅舅周建一樣，把龍燈彩扎工藝傳承下去。
龍燈彩扎基地助力鄉(xiāng)村振興
2018年，銅梁成立了國家級銅梁龍燈彩扎基地。
龍燈作為道具，既能和舞龍人一起參與舞蹈表演展現(xiàn)動態(tài)之美，又能在重要節(jié)慶中營造喜慶祥和的氛圍展現(xiàn)其極具觀賞性的靜態(tài)之美。
為鞏固脫貧攻堅成果，著力實施鄉(xiāng)村振興，銅梁多次組織龍燈彩扎工藝培訓，采取“公司+基地+農戶”的模式，在太平鎮(zhèn)坪漆村、土橋鎮(zhèn)慶林村、水口鎮(zhèn)樹蔭村、西河鎮(zhèn)雙永村、安溪鎮(zhèn)金灘村等地建成龍燈彩扎基地，開發(fā)龍燈系列產品120余種。在農閑的時候，村民們也能用巧手制作出大紅燈籠、表演龍具和觀賞龍燈等，產品銷往全國各地。
龍燈彩扎進入鄉(xiāng)村振興車間。陳慶 攝
周建的老家太平鎮(zhèn)坪漆村，原是銅梁的五個市級貧困村之一。在推進脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興過程中，坪漆村在區(qū)、鎮(zhèn)指導下建起了彩燈制作扶貧車間，免費開展技術培訓，組織當?shù)卮迕癫试鷦展?，幫助村民增收。周建作為基地的技術指導，免費培訓有志于學習彩扎技藝的村民。
“我是土生土長的坪漆村人。作為龍燈彩扎的非遺傳承人，我想把龍燈彩扎帶回坪漆村，讓村民學會這門手藝，把產業(yè)做大，增加他們的收入，帶領大家走向共同富裕?！敝芙ㄕf。
和周光學一起學習龍燈彩扎這門手藝的村民有40多人。大家掌握了基本彩扎技能后，能夠獨立制作大批量的龍燈產品。他們對未來充滿希望，都盼著通過制作龍燈、燈籠等彩扎發(fā)家致富。
扎龍工人張斌海2020年因為疫情才回到銅梁，恰巧有機會參加龍燈彩扎培訓并成為專業(yè)工人。
“工資穩(wěn)定，又照顧得到家庭，我感覺很不錯。我相信我會把它做得更好?！痹埞と藦埍蠛Ｕf。
依托龍燈彩扎基地，銅梁區(qū)積極開展龍燈彩扎技藝培訓。目前，已組織4期龍燈彩扎技能培訓，培養(yǎng)了彩扎人員400余名，解決農村及城鎮(zhèn)就業(yè)人員近700人。完成培訓的技術人員參與龍燈彩扎、燈組安裝、運營維護等工作，人均日工資150-220元。
近年來，銅梁區(qū)堅持在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，主要依托銅梁龍燈彩扎非遺傳承人的技術，并融合自貢彩燈文化，創(chuàng)新開發(fā)了上百個龍燈品種，具有形象逼真、造型精美、色彩絢麗、美觀大氣等特點，深受國內外市場青睞。目前，龍燈彩扎的市場需求很大，訂單量持續(xù)上升，市場前景廣闊。
大膽創(chuàng)新、勇于攀登也正是銅梁龍精神所在。2020年，銅梁繼獲“中國民間文化藝術（銅梁龍燈）之鄉(xiāng)”后再獲“中國龍燈龍舞文化之鄉(xiāng)”美譽。2021年，銅梁龍燈彩扎被列入國家級非物質文化遺產代表性項目名錄，龍燈彩扎工藝瑰寶還將在傳承中不斷得到發(fā)展與提升。
