“陽光滿天，綠蔭滿地，花也歡喜鳥也歡喜，花香鳥語裝點(diǎn)新世紀(jì)，詩情畫意流動(dòng)在我們心底……”近日，伴隨著歡快喜慶的音樂，在梁平影劇院外，上演了一場精彩的“非遺盛宴”——“彩龍船”，不少市民前來欣賞這一民間藝術(shù)的魅力。
作為區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，“彩龍船”由“車車燈”演化而來，所以又稱“車車燈”，起源于明清時(shí)代，盛行于解放前后。每逢節(jié)日慶典、道賀新年之時(shí)，人們就會(huì)用劃“彩龍船”來慶祝歡樂祥和的美好節(jié)日，抒發(fā)幸福喜悅的激動(dòng)心情。由于風(fēng)格獨(dú)特、老少皆宜，且簡便易學(xué)，“彩龍船”深受廣大群眾的喜愛，流傳至今、生生不息。
“‘彩龍船’是用竹條制作成龍船的樣式，再以彩綢和花花綠綠的紙花裝飾，使龍船五彩繽紛，艷麗照人，故名‘彩龍船’。”區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人說，表演人數(shù)可根據(jù)情況而定，少則5－8人，多則幾十人，整個(gè)表演五彩斑斕，載歌載舞，歡快熱烈，煞是好看。
表演時(shí)，一人扮幺妹，花枝招展，低眉弄姿，嬌羞地“坐”于船中；一人扮艄公，頭戴草帽，手執(zhí)木漿，沉著地掌舵船頭；一人扮媒婆，手拿蒲扇，搞怪喜人，滑稽地追隨船尾。其余人則扮演丫鬟、挑夫等，穿紅著綠，腰系紅綢，在“彩龍船”左右揮舞擺動(dòng)，或隨龍船飛旋起舞，或踏歌翩躚進(jìn)退，此起彼伏，熱鬧非凡。舞動(dòng)之間，仿佛把人帶進(jìn)了以耕讀為本、禮儀傳家，并且具有浪漫主義和人文情懷的文化藝術(shù)大觀園里，讓人們盡情感受濃厚的民俗文化。
隨著音樂鼓點(diǎn)的變化、節(jié)奏的起伏，幺妹雙手拎船邊，將船提上提下、抬船頭、翹船尾，腳尖著地，碎步走動(dòng)，微微顫動(dòng)；艄公在前用力劃槳，媒婆在后搖擺嬉戲，引人取樂逗趣?！安数埓睍r(shí)進(jìn)時(shí)退，時(shí)快時(shí)慢，時(shí)而顛簸回旋，時(shí)而搖晃起伏，活像真船在江河中漂蕩。
纖夫拉船，幺妹撐船，艄公掌舵，漿手劃船，媒婆逗趣，互相配合，表演出“彩龍船”或順流而下、逆浪而上，或過險(xiǎn)灘、沖洪波，或出惡浪等舒緩與激烈的情節(jié)，詼諧幽默、生動(dòng)熱鬧，節(jié)日的吉祥和睦都濃縮在了“彩龍船”那步態(tài)輕盈的劃動(dòng)中，充分展現(xiàn)了人們歡天喜地的美好心境。
“在表演動(dòng)作技巧上，主要是掌握幾種步伐，如圓場步、悠悠步、點(diǎn)水步、十字步、轉(zhuǎn)船步等，表演出引船、跑船、劃船、沖浪、闖灘等動(dòng)作，如行云流水般將漂浮江面的行船狀態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)?！辩勖冒缪菡咛迫淑f，為了讓表演更為自然優(yōu)美，他們需要時(shí)常練習(xí)、不斷熟練技巧。特別是“彩龍船”有一定的重量，而幺妹的扮演者全程都必須雙手拎著“彩龍船”，所以扮演者需要加強(qiáng)手臂的力量，以保證演出的順利圓滿。
此外，晚上表演劃“彩龍船”還需要燈火照明。船篷四角，會(huì)各垂吊一盞蓮花燈，焟燭點(diǎn)燃，通體透明，如蓮花開放?！安数埓钡乃闹苓€有八盞排燈，光華朗潤，蒙蒙朧朧。正如人們說的“駕起船兒水上漂，劃起槳來浪花高，歌聲伴著船兒去，真似江上把船搖。”“彩龍船”上亮起的點(diǎn)點(diǎn)燈光，勾勒出許多閃光游動(dòng)的花朵，欲飛似飛，火樹銀花之盛，猶如仙境一般。
“‘彩龍船’還可與羅漢、高蹺、蚌殼等同臺表演，并配以各種節(jié)日、農(nóng)事、民俗有關(guān)的喜慶唱詞，表演氣勢則更加恢弘、寓意更為深遠(yuǎn)?！眳^(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心相關(guān)負(fù)責(zé)人說，整個(gè)“彩龍船”的表演內(nèi)容豐富、形式多樣，大多以幽默逗樂為主，來激發(fā)廣大觀眾的狂歡之情，具有較高的娛樂性和藝術(shù)性。
梁平是中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，非遺文化底蘊(yùn)濃厚，在“彩龍船”這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基因中，深深蘊(yùn)藏著民俗文化，也是梁平人在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)、生活實(shí)踐中積淀而成的勞動(dòng)精神。傳承“彩龍船”等民俗文化，也是在新的時(shí)代、新的生活方式影響下，為民俗文化作為人類文化傳遞和保存的有效手段、工具和載體，確保民族精神的代代相傳。
